Faceți căutări pe acest blog

18 mai 2026

Hai la băi!/ Călimănești - Căciulata - Cozia - rev. România Pitorească 1988

DUPĂ 600 DE ANI

Ne aşezasem comod în şezlongurile din balconul camerei 328, a hotelului „Oltul“, şi admiram curgerea imperceptibilă a rîului bordat de maluri betonate, transformat în lac de acumulare, pe unda căruia pufaia surd vaporaşul „Căciulata“, cu cîteva zeci de copii pe punte, porniţi în croazieră pe „marea“ de la poalele muntelui Cozia. Nu mică mi-a fost mirarea cînd dr. Gh. Mămutaru, medic primar la Policlinica balneară Călimăneşti, vechiul nostru colaborator şi prieten, autor al mai multor lucrări de specialitate şi popularizare, printre care „Cura hidrominerală în litiaza urinară“, în loc să-mi vorbească despre binefacerile apelor „miraculoase“ din arhicunoscuta staţiune, îmi oferă un studiu istoric privind cei 600 de ani de la prima atestare documentară a Călimăneştiului. Discuţia care a urmat şi mai ales cele cîteva zile petrecute acolo mi-au creat o imagine cu totul specială despre acest spaţiu înavuţit de natură şi oameni; sejurul la Călimăneşti — Căciulata — Cozia, în orice anotimp, reprezintă o lecţie complexă a artei de a trăi frumos, cu trupul sănătos, mintea limpede şi învăţăminte bogate, de la tinereţe pînă la bătrîneţe.

Viteazul de la Rovine avea 28 de ani cînd a luat în mîini destinele Ţării Româneşti, şi în scurtă vreme voievodul se dovedeşte a fi înţelept cîrmuitor, vestit gospodar, bun organizator de armată şi luptător temut pentru duşmanii gliei strămoşeşti, distins diplomat şi politician, „principe între creştini cel mai viteaz şi cel mai ager“, cum îl descrie cronicarul otoman Leunclavius. Imediat după urcarea lui Mircea pe tron (23 septembrie 1386), se pune temelia mînăstirii Cozia, lucrările de zidire începînd în primăvara anului următor; acestea au durat pînă la jumătatea lunii mai 1388, data sfinţirii fiind 18 mai, pentru ca două zile mai tîrziu Domnul să emită hrisoavele prin care acorda danii şi întăriri de proprietăţi noului lăcaş, cel mai de preţ monument al său, aflat lîngă „satul numit Călimăneşti“.

— Aici se găseşte chipul voievodului zugrăvit în naos, pe zidul din dreapta, precum şi mormîntul, în pronaos, al celui numit Mircea I, Mircea cel Mare, Mircea Basarab, Mircea cel Bătrîn şi Mircea „Cozianul“, îmi spunea cercetătorul Gamaliil Vaida, autorul volumului omagial „Cozia, vestită ctitorie a lui Mircea Voievod cel Mare“. Mormîntul său, în formă de sarcofag oriental, lucrat din piatră, a fost profanat de invadatori de cîteva ori. Cine va fi răpit coroana de aur şi podoabele voievodului Mircea, nu ştim. Din capacul original se mai păstrează doar o bucată, în Colecţia muzeistică a mînăstirii; în 1938, s-a făcut după ea lespedea actuală şi s-a dăltuit textul lapidar: AICI ODIHNESC RĂMĂŞIŢELE LUI MIRCEA, DOMNUL ŢĂRII ROMÂNEŞTI, ADORMIT ÎN ANUL 1418.

— Aţi pomenit de profanări şi invazii; vreţi să detaliaţi puţin?

— Aşezat „în calea tuturor răutăţilor“, pe pămîntul românesc s-au dat numeroase lupte între turci, ruşi şi austrieci. Între acestea, şi cea din 1788, cînd otomanii, după cum spune cronicarul Dionisie, au prădat visteria Coziei, au luat cărţi ferecate în argint, odoare, obiecte şi lingouri de aur şi argint, unele bătute cu pietre scumpe, pînă şi porţile mari de fier, duse în cetatea Vidin. După înfrîngerea revoluţiei din 1821, mînăstirea a fost ocupată de turci; icoanele au fost arse, mormintele profanate, pictura murală degradată. O perioadă tristă începe în 1879, mînăstirea devenind penitenciar, anexă a Ocnelor Mari, pînă în 1893. În timpul războiului din 1916—1918, ungurii şi nemţii cotropitori au transformat biserica în grajd de vite! După Unirea cea Mare, au venit însă vremuri bune: în 1928, Comisia Monumentelor Istorice a început refacerea Coziei, dar de abia între anii 1958—1961 a fost restaurată în condiţii optime, pentru ca în 1970, 1977 şi 1983 să fie executate importante lucrări de protejare a clădirilor, de amenajare a muzeului, de conservare şi restaurare a picturilor murale. După 600 de ani, „bătrîna“ Cozie se află îmbrăcată în mantie nouă, ca o tînără mireasă, al cărui cortegiu modern îl formează chiar Complexul balnear Cozia şi apele unduitoare ale lacului hidrocentralei Cozia-Turnu.

APĂ „PUCIOASĂ“ ŞI DISTINCŢII

Părăsim Cozia şi ne întoarcem la hrisoavele de care-mi vorbea medicul Gh. Mămutaru. În ele se află prima atestare a Călimăneştiului. Aşezarea exista, în acel an 1388, şi începuturile ei se pierd în negura vremii. Zona întreagă (depresiunea Jiblea-Berişlăveşti), aflată la poalele munţilor Cozia şi Năruţiu, la altitudinea de 280 m, cu dealuri şi lunci, păşuni şi păduri, cu apa Oltului bogată în peşte, va fi fost locuită de daci; la venirea romanilor, în poiana de la Bivolari exista o aşezare puternică, în apropierea căreia, sub împăratul Hadrian (117—138 e.n.), s-a ridicat castrul de piatră Arutela (sau Alutela, de la denumirea latină a Oltului — Alutus). Romanii, cu grija lor permanentă pentru sănătatea minţii şi a trupului, au construit aici şi băi (terme), folosind apele minerale sulfuroase termale, de un real folos reumaticilor. Cu toate vicisitudinile, aceste băi au funcţionat pînă la începerea lucrărilor hidroenergetice din poiana Bivolari (1977). Vestigiile străvechiului castru au fost amenajate în anul 1984, oferind astăzi unica imagine de acest gen din ţara noastră.

Staţiunea are un climat temperat continental, fără schimbări bruşte de temperatură şi umiditate. Vînturile dominante sînt cu direcţia nord-sud, pe culoarul Oltului, de intensitate mică. Are peste 1900 de ore însorite pe an.

Factorii terapeutici: ape minerale sulfuroase, clorurato-sodice, calcice, magneziene, cu o concentraţie de 0,43—17,7 g o/oo, clasificate în două grupe: reci, sub 20°C, pentru cura internă, şi calde, peste 40°C, pentru cura externă; climatul temperat este, de asemenea, factor terapeutic.

Instalaţii moderne de cură. La Călimăneşti se află secţia clinică a Institutului Naţional de Geriatrie şi Gerontologie. La Căciulata funcţionează un sanatoriu pentru copii (6—16 ani) cu sechele după hepatita epidemică şi un sanatoriu pentru silicoză. Complexul balnear Cozia este un unicat, pe profil, din România.

Indicaţii terapeutice: afecţiuni digestive, renale, reumatismale, metabolice, alergice şi profesionale.

— Despre folosirea apelor minerale din zona Coziei, remarcă interlocutorul, se vorbeşte pentru întîia oară în prima jumătate a secolului al XVI-lea, într-o lucrare hagiografică din vremea lui Neagoe Basarab, cum că „acolo cură piatră pucioasă“. Un veac mai tîrziu, Matei Basarab avea la mînăstire o cadă, în care făcea băi cu apă termală, pentru a-şi alina suferinţele din oase.

Aceste izvoare sînt analizate chimic în anul 1830, de către doctorul C. S. Siller, publicînd rezultatele în „Curierul românesc“. Mai tîrziu, printre cei ce au cercetat calităţile terapeutice ale acestor ape a fost şi dr. C. Davila; rezultate încoronate „cu cel mai briliant succes“ şi cu propunerea ridicării a „vreo 50 de încăperi de băi şi alte atîtea osebite încăperi de locuinţă“.

Multisecularul sat Călimăneşti, devenit în veacul trecut staţiune balneară, este astăzi un oraş modern, aflat în plină expansiune urbanistică, cu o puternică bază economică şi comercială şi un bazin turistic de prim rang în judeţul Vîlcea. În ultimele decenii, vechile izvoare au fost reamenajate, s-au forat altele noi, pînă la considerabila adîncime de 3250 m, a căror temperatură se ridică la 87°C! Concomitent s-au construit complexe balneare la Căciulata şi Cozia şi a fost modernizat Pavilionul Central din Călimăneşti.

— Dintre toate noile dotări, spunea Marin Sandu, directorul staţiunii, merită apreciată în mod deosebit „trefla arhitecturală“ formată din hotelurile „Căciulata“, „Cozia“ şi „Oltul“, fiecare cu cîte 400 de locuri-cazare, pensiune-restaurant, săli de lectură, bibliotecă, club ş.a.m.d. Ele sînt legate prin baza de tratament, avînd următoarele secţii: băi sulfuroase la cadă, hidroterapie, electroterapie, aerosoli, masaj, săli de gimnastică, piscină, saune şi un bazin în aer liber cu apă sulfuroasă termală, precum şi o buvetă pentru izvoarele minerale de cură internă şi terenuri de sport.

Călimăneşti — Căciulata — Cozia este o staţiune pentru toate anotimpurile. Aici sosesc turişti de pe toate continentele — în decembrie 1981 a poposit şi primul grup din Australia. Anual, zeci de mii de oameni îşi caută sănătatea în această salbă de ape miraculoase şi în special „fabricanţii de pietre“, cum li se spune bolnavilor de litiază urinară. Cura hidrominerală poate fi profilactică sau terapeutică; ea este indicată după toate tipurile de intervenţii urologico-chirurgicale şi se asociază celorlalte mijloace terapeutice. Am întîlnit suferinzi care aici se tratează de ani de zile, scăpînd de bisturiu şi de durerile atroce, prevenind recidivele. Toţi pacienţii au avut numai cuvinte de laudă la adresa crenoterapiei, a condiţiilor în care se face şi a ambianţei generale din staţiune. Hoteluri, vile, campinguri, piscine termale în aer liber, monumente istorice şi ale naturii, trasee montane, ştranduri, insula Ostrov, posibilităţi multiple de agrement, edificii de cultură, excursii etc., toate sînt la dispoziţia oaspeţilor veniţi de pretutindeni. Gospodarii oraşului balnear se mîndresc cu numeroase distincţii, primite în întrecerile socialiste dintre localităţi, printre care la loc de frunte este Ordinul Muncii clasa I-a, obţinut în 1975, singura staţiune din ţară onorată cu această înaltă distincţie!

La poalele muntelui Cozia, pe malul unui rîu transformat în lumină, într-un loc veşnic de prezenţa Marelui Voievod Mircea, din ape subpămîntene dătătoare de viaţă, întinereşte mereu un oraş multisecular, spre binele şi sănătatea oamenilor acestui pămînt.

VALENTIN HOSSU-LONGIN

>>

Sursa: ,,România Pitorească”/ revistă editată de Ministerul Turismului/ nr. 11 (203)/ noiembrie 1988.


14 mai 2026

Andrei Pandrea/ Medic la Boișoara (VI)

— urmare din 30 aprilie 2026 —

Joi, 7 decembrie 1961

La Boișoara îmi iese în cale ca de obicei domnu’ Roșianu. Îi dau în primire rucsacul și dînsul se minunează de greutate :

— Iar ai cumpărat cărți, domnule doctor !

— Deh ! domnul Roșianu... Fiecare cu păsărica lui...

După vreo două ore de moțăială, încep consultațiile. Înfiorător de mulți pacienți!

Pe la 3 fără un sfert năvălește Sanepidul peste noi. E prima inspecție pe care-o suport, de cînd sînt medic de aici. Îmi rog pacienții să mai aștepte puțin pentru a putea fi la dispoziția inspectorilor, doctorii Butan, Luscalu și Desliu. Întrebările plouă:

— De ce n-aveți foc?

— Pentru că n-avem lemne...

— Dați-mi, vă rog, situația pelagroșilor din comuna dumneavoastră!

— Poftim situația pelagroșilor.

— Cum stați cu evidențele primare?

— Prost, tovarășe doctor, prost... Ex nihilo, nihil, dar sper că mîna deocamdată...

La vaccinări, am pus-o de mămăligă!

Cam prea mulți nevaccinați antidifteric!

13 mai 2026

,,EPISOADE ISTORICE/ EVENIMENTE OSTĂŞEŞTI DE LA 1821” - ,,VIAȚA MILITARĂ”/ 6 Mai 1903

<<
Tocmai murise Alexandru-Vodă Suţu, la 1821, de moarte prepuelnică, şi obşteasca oblăduire se încredinţase, pînă la o nouă alegere, caimacanilor boeri: Negri, logofătul Samurcaş, vornicul Mihalache Manu şi vistierul Alecu Filipescu, ce’i mai zicea şi Vulpea.
Erau grele şi amare vremuri de bejanie şi răsmeriţă, căci veştindu-se în ţară de eteria grecească şi zvonindu-se că turcii au spînzurat la Ţarigrad pe patriarchul Grigorie, s’a înţeles numai de cît că steaua Fanarului pornită spre apus, aşa că s’a luat înţelegere, între mai multe feţe mărite, să se scuture şi ţara romînească de lepra grecismului.
In afară de arnăuţii lui Vodă nu era altă oaste de seamă în ţară şi spătarul Grigore Băleanu, ori hatmanul Mihăiţă Filipescu, precum şi alţi boeri ai ţării erau doar căpetenii de ieniceri turceşti, făcînd parte din ceata otu z-bir (regimentul 31), iar mai mare peste arnăuţii domneşti era căpitanul Farmachi care, de şi de viţă grecească, se învoise cu boerii ţării şi cu episcopul Ilarion de Argeş, să răpună pe Alexandru Şuţu, pentru ca mai lesne să se ducă la îndeplinire gîndurile de izbăvire, a norodului, de Domni, de mitropoliţi, de episcopi, de egumeni şi de ispravnici greci.
Ne avînd însă nici un fel de oaste românească, spătarul Băleanu, care era om cu multă trecere către olteni, scrise slugerului Tudor Vladimirescu, la Gorj, că de îndată ce va auzi de moartea lui Alexandru Şuţu să se răpeadă în goană la Bucureşti cu cetele sale de panduri adunate de prin Gorj, Mehedinţi, Dolj şi Romanaţi.

12 mai 2026

Carte în foileton ,,Maria Tănase și cântecul românesc”/ autori Petre Ghiață și Clery Sachelarie/ cap. XIV


 urmare din 26 aprilie 2026  

CAPITOLUL XIV

ZILELE DIN URMĂ

Popas în Popa Nan

În dimineața de 2 mai, Maria sosește acasă, în str. Popa Nan 32. Arată obosită. Ochii ei mari nu s-au deschis decât pe jumătate, iar scânteierea lor aproape s-a stins.

— Ce-i, Măriuță? Ce se-ntâmplă cu dumneata? — o întâmpină cineva de-ai casei.

— Am să-ți spun îndată. Îmi pare bine că în clipa asta îs singură, ca să-ți pot vorbi deschis. Dragul meu, boala mea este fără scăpare. Simt că m-a cuprins și mă sugrumă moartea. Mă pregătesc să apuc drumul veșniciei. Vreau să mă rup de toți și de toate, fără să îndurerez pe nimeni. Vezi, sînt liniștită...

Și după câteva clipe de tăcere, își continuă destăinuirea:

— N-am făcut tot ce aș fi vrut, dar acum, când mi s-a împlinit sorocul, nu mă-ncearcă nici o mustrare. Mai mult n-aș fi putut realiza poate până la vârsta mea. Și totuși, îmi pare rău că n-am avut vreme să cercetez cum aș fi dorit filonul de la Huedin. Ascultă însă stihurile astea de la Mărgau, trimise de Romulus Dianu:

Bagă-mă doamne, în pământu
De trei metere de-a fundu;
Numa-o brîncă las afară
Să mîngîi pe mîndra iară.

Rău mă mustră măicuța,
Că-i negruță mîndruța!
Da, trag nădejde c-o dălbi
O dată cu bigolii!

Sînt sărac și n-am nimicu,
Decît chelea pe buricu;
Foame-i cât îi lungu-anului,
F... tăt norocul lui, măi!

— Splendidă, nu? Ce zici? Și... mi se potrivește! Mai trebuie să-ți mărturisesc că, de când mi-am aflat boala — cu toate ferelile și încurajările doctorilor — mă urmăresc stăruitor versurile din altă poemă:

5 mai 2026

Lansare „Sub cerul anotimpurilor”, de Iulia Lixandru








Înregistrarea video integrală a evenimentului (editare 15 mai 2026)   










&&&


Sâmbătă, 2 mai 2026, Biblioteca Judeţeană „Antim Ivireanul” a devenit epicentrul literaturii vâlcene, găzduind lansarea volumului „Sub cerul anotimpurilor”, semnat de Iulia Lixandru. Apărută la Editura „Betta” din Bucureşti, cartea a fost prezentată de profesorul Nelu Barbu ca un reper de claritate într-o lume a rătăcirilor formale. Invocând moştenirea lui Dragoş Vrânceanu, acesta a subliniat că viitorul scrisului românesc se clădeşte prin fidelitatea faţă de „matca stilistică a limbii strămoşeşti”.


Maturitatea unei voci lirice autentice

Cel de-al doilea volum al poetei marchează trecerea de la promisiunea debutului la certitudinea unui stil consacrat. Universul său liric, revelat publicului prin versuri de o fragilitate asumată, se defineşte ca un melanj sofisticat între vizualul pastelului şi profunzimea meditaţiei:

„Sub cerul anotimpurilor noastre / Se-arată tainic, veşnic început”. Aceste rânduri sintetizează crezul unei autoare care alege să scrie sub dictatul echilibrului, transformând poezia într-o confesiune discretă.

30 apr. 2026

Andrei Pandrea/ Medic la Boișoara (V)

— urmare din 15 aprilie 2026 —

Vineri, 1 decembrie 1961

Dimineaţa mă trezesc pe la 7. Lenevesc în pat. Citesc din Gitter şi Heilmeyer şi constat cu uimire că unele ana­lize uzuale pe care le cunosc şi eu (care nu-s nici Gitter, şi nici Heilmeyer!) lipsesc din carte. Am să revin cu creio­nul în mînă.

Cînd dau să trec Boişoara, mă opreşte din fugă o fe­meie. Mă întreabă sfioasă, folosindu-l des pe „dacă nu vă supăraţi“, dacă n-ar fi posibil să vin să-i văd un copil, și se scuză : „Fiindcă ştiu că azi m-aveţi serviciu“. Pentru prietenii mei boişoreni e „serviciu“ numai dacă stau la dis­pensar. Cînd alerg pe teren, dintr-un sat într-altul, nu-i serviciu... Bine impresionat de modul de-a întreba, cît şi de faptul că-i informată precis de programul nostru de muncă, n-o refuz. (N-aş fi refuzat-o nici altminteri...)

— Să „merem“, femeie!

Copilul are o rinosinuzită purulentă. Trăiască anti­bioticele!

Concluzie: la Boişoara medicina nu se face numai cu capul, ci şi cu picioarele (drumurile fiind din cale-afara de lungi!). Aş putea cumula, cu mult succes, și funcţia de poştaş. Să nu fac propuneri la raion în acest sens?



La dispensar mă ia la refec o femeie pe care n-am mai văzut-o pînă acum. Sînt împreună cu amîndoi sanitarii, cu care mă întîlnisem întîmplător, pe teren.

— De ce nu vă faceţi datoria? zice. De ce nu staţi la dispensar şi vă plimbaţi?

Văzînd-o cu gura mare, o reped. Intrăm cu toţii în dis­pensar, repartizam sarcinile pe categorii şi le împărtim pe din trei. Azi nu-i zi de consultaţie, dar, afară fiind coadă, lăsam cîte un om sa se strecoare. Cu o ureche trag la ce-mi povesteşte bolnavul, cu alta la calculele pe care le face Dan privind situaţia statistică lunară. Domnu’ Roşianu liniază tabelele.

29 apr. 2026

Jurnalul unui prizonier de război/ Roman Dumitru (1915-1998) în PDF

#ZiuaVeteranilordeRazboi în #bvaav
jurnal de #prizonier în #URSS, integral în PDF ,,Salutări din prizonierat!” > carte poștală trimisă acasă de dincolo de Munții Ural
au fost (...) care au ajuns pana la Polul Nord, în Vladivostok, la granita cu Japonia...
Doamne, ce mai povesteau! Te lua frica (...) au ajuns de au mâncat si carne de om! Au trecut prin multe alte greutati. Zăpada de doi metri, ger de minus 50 de grade. Pe acolo trăiau
numai eschimoși...

«...cât am fost în armată nu a primit nici un ajutor din partea statului român care conducea pe acele vremuri țara. Așa că după opt ani de cătănie și prizionerat pe acele locuri străine departate m-am întors și eu acasă plin de păduchi și mort de foame având ca greutate 38-40 kgr...»
<<

Despre acest JURNAL

«15 Ianuarie 1946. Pentru ca să nu uit necazurile, mizeria, foamea, păduchii, bolile (bolnav) prin câte am trecut, ca tifosul, gălbinarea, bolnav de plămâni (aprindere), malaria (friguri), bolnav de diarie chiar şi dezinterie, până şi râie am avut pe noi, toate aceste boli au venit asupra noastră, cei care am fost pedepsiţi de soartă nu din cauză că am fost leneşi şi nu neam curăţit, (ci) din cauza mizeriei şi a foamei care sa abătut asupra noastră şi vreau să arăt urmaşilor mei, cu toate că nu eram căsătorit la scrierea acestor rânduri şi nu ştiam ce familie voi avea în cursul vieţii mele deoarece vreau să amintesc, ca să nu trec cu vederea, până am avut ca greutate 38-40 kilograme nu a fost chiar aşa de uşor pentru că aceste greutăţi le-au suportat sute şi mii de vieţi omeneşti care, parte din ei, nu au mai avut fericirea ca să-şi mai vadă familiile. Şi cei necăsătoriţi, chiar cum am fost şi eu, nu a fost chiar aşa de uşor în cei opt ani de cătănie, dintre care aproape un an şi jumătate de front, trei ani şi opt luni în lagăr, afară de concentrări şi activitatea în ţară.

Aşa că după venirea mea acasă am procurat acest caiet şi m-am apucat a scrie filă cu filă, mai cu seamă iarna, când dispuneam de timp mai mult, deoarece până a mă căsători nu am fost aşa de ocupat cu treburile familiale, ca să nu am timp de scris. Aşa că această filă şi câteva în continuare am scriso până a mă căsători şi dacă m-am căsătorit, le-am dat uitării în fundul unei lăzi (caiet) pe care am început din nou a scrie. Am procurat acest caiet după venirea mea acasă şi i-am pus data de mai sus, aşa că în iarna lui 1946 am avut timp de am scris 10 sau 15 file deoarece nu am avut serviciu şi dispuneam de timp mai mult scriam poate câteva rânduri pentru a rămâne ca amintire urmaşilor mei, pentru a fi cetită şi de alţii pentru a se vedea prin câte greutăţi poate trece câte un om. Roman Dumitru»

Citind caietul-jurnal al lui Dumitru Roman, adică al Uncheşului Loleş, m-au încercat sentimente contradictorii.

Pe de-o parte, de emoţie, înfrigurare şi nerăbdare, izvorâte din dorinţa de a-i „sorbi” dintr-o suflare slova, încărcată cu detalierea atâtor întâmplări şi trăiri proprii.

28 apr. 2026

Sorin Oane/ #PoveștileRîmnicului cu #negustori

«

Negustorii 

Cîteva cuvinte despre partenerii comerciali ai negustorilor rîmniceni și despre situația drumurilor vilcene în epoca modernă.

Scurtă notă introductivă. Comertul precapitalist de secol.XVII dispunea de o resursă morală fundamentală: încrederea reciprocă a partenerilor de afaceri (fabricanți, negustori şi clienți). Deci...

• Fabricanții cunoşteau personal pe negustorii care se aproviziona de la ei şi le apreciau solvabilitatea, adică posibilitatea de a plăti corect şi la termen. De exemplu, dacă era vorba de un fabricant străin, acesta ştia care sînt articolele care se cereau în ţara clientului său şi de ce cantităţi era nevoie.

• Negustorii cunoşteau la rîndul lor întreaga clientelă şi ştiau în mod aproximativ care sînt articolele de care aceasta avea nevoie.

•  Clienții aveau şi ei o serie de particularități bine definite: era puțini şi aveau un stil de viaţă liniştit, patriarhal, şi practicau sistemul plăţii peşin.

Partenerii comerciali. Comerțul rîmnicean a avut o evoluție predictibilă. Inițial a funcționat pe relația cu Ardealul, pivotînd în jurul Sibiului. Negustorii sibieni erau şi ei prezenți tot timpul în tîrgurile şi bîlciurile rîmnicene. Ei făceau negot, în special, cu articolele lor de meşteşugărie. Rîmnicenii exportau spre Sibiu produsele lor: grîu, sare, ceară, miere, vite, piei de animale etc.

27 apr. 2026

Maicile Gologan sau monahismul trăit la absolut

<<
Cine cercetează cu atenție istoria monahismului românesc din secolul trecut descoperă chipuri de călugări și monahi de mare ținută intelectuală, cu o viață duhovnicească impresionantă. Adevărate per­sonalități, arhimandrita Olga Gologan și stavrofora Teodosia, sora ei, rămân ca niște lumini pentru cei care pășesc astăzi pe calea jertfirii sinelui.

La începutul secolului trecut, în București, lângă Biserica Cașin de lângă Arcul de Triumf se afla un leagăn de copii orfani, „Sfânta Ecaterina”, patronat de Regina Elisabeta. Directoarea acestui așezământ era o monahie, maica Epiharia Moisescu (Gologan). Pregătirile de Primul Război Mondial au făcut ca acesta să fie mutat din Capita­lă la Mănăstirea Bistrița de Vâlcea. Aici mai erau doar patru pă­rinți călugări în vârstă, care au fost mutați apoi în Mănăstirea Tismana. În Bistrița, leagănul a primit o nouă formă de or­ga­nizare, devenind Societatea „A­coperământul Maicii Domnului”.

De la această dată (1912), fosta lavră de călugări, întemeiată de ctitorul craiovean Banu Barbu, a fost transformată în mănăs­tire de călugărițe, trecând sub Ministerul Învățământului de Stat patronat de regină, capela deservind nevoile religioase ale elevilor.

Cella Delavrancea la propriul centenar

🔴 la  #Băbeni*, în #Vâlcea, primăvara ,,e cea mai sprintenă şi mai jucăuşe din lume, iar frunzele de stejar, mai verzi decît tot verdele verii..."

🔥 fotografiile şi textele scrise în tinereţe ne-o prezintă pregătită de la bun început să străbată fără odihnă un drum atît de lung 👉 copila pozează şăgalnic, singură, cu membri ai familiei sau în grupuri mai mari: adolescentă, priveşte melancolic — într-o rochie albă, lungă, strînsă pe talie — nemărginirea mării 👉fotografiile din anii tinereţii aduc, sub o înfăţişare plină de vigoare, mărturia deplină a forţei biologice şi spirituale cu care a reuşit sa depăşească toate obstacolele veacului său: în drumeţie, pe plajă. întinsă pe nispul fierbinte, cu capul în palme, scrutînd parcă infinitul, gata să ia startul într-o alergare, mereu senină, surîzătoare, trăind cu voluptate fiecare clipă pe care viaţa i-o oferea întîlnirile din locuinţa lui #BarbuDelavrancea, în care „vibra dragostea pentru artă în toate formele ei — literatura, muzica, pictura — iar flacăra patriotismului nu se stingea niciodată"

>> completare resurse #memoriavalceana
în conexiune <<

<<
15 decembrie 1867. Se năştea la Bucureşti, în atmosfera de aleasă ținută spirituală din casa dramaturgului Barbu Delavrancea, prima dintre cele patru fiice ale sale. Eu pot să spun că de la vîrsta de doi ani am crescut în muzica lui Chopin, admirabil cîntat de mama", îşi amintea, în anul 1960, Cella Delavrancea.

24 apr. 2026

Carte în foileton ,,Maria Tănase și cântecul românesc”/ autori Petre Ghiață și Clery Sachelarie/ cap. XIII

 urmare din 3 aprilie 2026  


🔥
culege/ înregistrează pe benzi peste 50 de melodii şi texte noi din #Olteniadesubmunte
🔥🔥turneul din urmă (neterminat) cu #TarafulGorjului, de 72 zile, în toate oraşele ţării, cuprindea „Potpuriu de sîrbe gorjeneşti“ 👉 „De-ar şti dorul ce ştiu eu“ 👉 „Sîrba ca pe lunca Tîrnavei“ 👉 „Uşor, puiule, uşor“ 👉 „Învîrtita“ 👉 „Joc din Banat“, „Hai, mîndre pitiş-pitiş“ 👉 „Foaie verde iasomie“ 👉 „Deasupra capului meu“ 👉 „Se ceartă bradul cu plopul“ 👉 „Horă şi sîrbă ca din cimpoi“ 👉 „Foaie verde bob de linte“👉 „Mîndruţo, mi-e dor de tine“👉 „Voinic necăjit“ 👉 „Foaie verde micşunea“ 👉 „Dragostea din ce se-ncepe“👉, „Sîrba lui Tudor din Vladimir“👉 „Coborîi din deal la vale“👉 „Lăstărel de peliniţă“👉 „Sîrba repezită“👉 „Spune-mi, mamă, ce să fac?“👉 „Învîrtită şi brîu din Banat“👉 „Te văzui, neică la poartă“👉 „Afară plouă şi tună“👉 „De-ai fi, lună, vorbitoare“ 👉 „De cînd sînt pe lumea asta“👉 „Mărie, Mărie“👉 „Viorea, viorea rea“...

🔥🔥🔥 în descrierea colajului alb-negru alăturat, o excelentă ,,radiografie” (bazată pe testimoniale) a celor doi ani, ultimii din viață, petrecuți de cântăreață în reședința Gorjului 👉 «toată lumea i se adresa cu apelativul „Doamna Maria”, fără excepţie, chiar şi organele de partid şi de stat ale vremii»...

CAPITOLUL XIII/ LA MASA TĂCERII

Filonul folclorului de la Gorj 

La începutul anului 1961, Maria se hotărăşte să încerce punerea în practică a planului schiţat de ea de multă vreme: să-şi dedice întreaga activitate cîţiva ani într-o regiune a ţării, spre a izbuti să creeze o orchestră populară model, care să desluşească linia de interpretare a folclorului vechi şi nou, selectînd solişti vocali dintre elementele tinere cu aptitudini pentru cîntecul românesc.

În memoriul prezentat Ministerului învăţămîntului şi Cul­turii, Maria declară că ia asupră-şi sarcina „de a iniţia şi a supraveghea soliştii tineri în ceea ce priveşte ţinuta scenică şi interpretarea vocală, ca astfel să poată îmbina talentul lor cu autenticitatea şi pitorescul regiunii, fără să li se clintească curajul de a prezenta această autenticitate cu tot izul şi stilul adecvat, în aşa chip, ca toată producţia lor să fie ridicată la treapta adevăratei arte ţărăneşti”.

Autoarea memoriului indică fostul judeţ Gorj ca regiune propice aplicării rodnice a planului propus, întrucît descope­rise acolo „un filon folcloristic, cristalizat din încrucişarea melodiilor olteneşti cu melodiile bănăţene şi munteneşti”, filon din care năzuieşte să extragă cîntece inedite.

Memoriul, cuprinzînd expunerea principială şi practică a planului de lucru, este aprobat fără rezerve de Minister. Aceeaşi caldă solicitudine o întîmpină ulterior şi din partea Comitetului de Stat pentru Cultură şi Artă şi a conducerii Insti­tutului de Folclor, care referă elogios asupra planului prezen­tat de Maria Tănase.

Hai la băi!/ Călimănești - Căciulata - Cozia - rev. România Pitorească 1988

DUPĂ 600 DE ANI Ne aşezasem comod în şezlongurile din balconul camerei 328, a hotelului „Oltul“, şi admiram curgerea imperceptibilă a rîulu...